Удивительно, что каждый элемент ножа кукри имеет одновременно и практическое и символическое значение. Например, желоб на обухе, называемый «Меч Шивы», облегчает клинок и дарит ему силу, равную силе верховного бога индуизма. Кольца на рукояти, которые согласно верованиям непальцев олицетворяют уровни мироздания, обеспечивают надежное удержание ножа даже во влажной руке. Изогнутое лезвие, символизирующее Луну (традиционный символ Непала), придает кукри режущие, рубящие и колющие свойства одновременно. Металлическое покрытие головки рукояти считается всевидящим оком бога, а на практике позволяет использовать нож как молоток. А углубление на лезвии около рукоятки «чо», по форме напоминающее трезубец Шивы или «след коровы» богини Кали, препятствует образованию трещин и сколов на клинке и гарантирует прочность и долговечность состыковки клинка и рукояти.
Кукри – национальное оружие, имеющееся в каждом непальском доме – в последнее время получили широкую популярность во всем мире. Этот нож является стильным подарком для самого требовательного оружейного гурмана. Кукри станет прекрасным экземпляром любой элитной коллекции орудий, а, возможно, будет служить своему хозяину согласно своему прямому назначению.
Благодаря громкой славе кукри являются популярнейшим сувениром из горного Непала. В туристических лавках Катманду торговцы предлагают огромный выбор самых разнообразных моделей кукри – от обычных недорогих клинков до ножей, украшенных золотом и серебром, расписанных неповторимым рисунком и сделанных исключительно вручную.
Какие бывают кукри?
Классифицировать и систематизировать кукри достаточно сложно – их разнообразие поистине колоссально. Однако всё же выделяют четыре основных вида, отличающиеся по внешним параметрам и назначению – это Бходжпур, Сирупати, Баттавал и Ангхола.
В деревне Бходжпур на востоке Непала изготовляют широкие, тяжелые и сильно загнутые кукри. Клинки Бходжпур получили самую широкую популярность у непальцев благодаря тому, что с их помощью можно выполнять всю повседневную хозяйственную работу. Но это совсем не означает, что ножи Бходжпур лишены изящества и красоты. Напротив, их лезвия украшены декоративной гравировкой в виде мифических сюжетов, а рукояти выполнены из ценных пород древесины.
Сирупати – легкие, тонкие и элегантные ножи, предназначенные для боевых искусств. Профиль клинка Сирупати похож на листок дерева Сиру. Надежность и остроту этих ножей по достоинству оценили гуркские воины, современный ценитель оружия несомненно назовет Сирупати шедевром боевого ножа.
Нож Баттавал (от непальского «батта» – узор) представляет собой парадный, красиво украшенный клинок, который используют исключительно для торжественных церемоний, а в доме считается настоящим богатством. По традиции клинок Баттавал в серебряных ножнах преподносится в подарок гурку-офицеру, когда тот уходит с военной службы в отставку.
Ангхола (в переводе «вогнутая спинка») – широкий нож для самой тяжелой работы. Ангхола получила свое название благодаря тому, что имеет желоб вогнутой формы вдоль всего обуха, между «горбом» ножа и его острием. Такая конфигурация переносит центр масс инструмента ближе к режущей кромке и тем самым обеспечивает первоклассную сбалансированность клинка. Ангхола является примером превосходного мастерства в индустрии ножей, так как в этом ноже реализованы сложнейшие приемы обработки металла.
С кукри связано огромное множество легенд, которые пришли из глубины веков, но не потеряли своего сакрального смысла и сегодня. Во всяком случае, непальские гурки продолжают в них верить.
1. Греческое происхождение. Клинок кукри имеет характерный профиль «крыла сокола» с заточкой по вогнутой грани (то есть это нож с т. н. «обратным изгибом»). Считается, что кукри происходит от греческого кописа, имеющего похожий изгиб, и попал в Непал с армией Александра Македонского в IV веке до н. э., хотя, скорее всего, эта форма клинка пришла из Индии, где в последствии была вытеснена более эффективными формами.
2. Каждый характерный элемент кукри имеет не только практическое, но и символическое значение.
В сечении лезвие имеет треугольную форму, символизирующую триединство богов – Брахмы, Вишну и Шивы. Так, например, дол у обуха носит название «Меч Шивы» и даёт кукри силу оружия бога Шивы.
Кольца на рукояти обеспечивают уверенное удержание кукри во влажной руке и символизируют собой уровни мироздания.
Лезвие с переменным углом заточки дает максимальную эффективность в рубящих, режущих и колющих ударах, и символизирует Солнце и Луну – традиционные символы Непала.
Выемка на лезвии у рукояти называется чо и бывает различной формы. Она, как правило, обозначает трезубец Шивы – основной атрибут и символ силы этого бога. Другая форма чо – «след коровы», является символом богини Кали (корова является священным животным в индуизме). Кукри с чо находятся под защитой богов, это знак, что нож наделён магической силой. Практический смысл чо – препятствовать образованию трещин и сколу клинка у рукояти. Для кукри, не имеющих чо, наиболее частым дефектом является отлом лезвия у рукояти (на эту область клинка приходится максимальная нагрузка при рубящем ударе по твердой цели). «Боги злятся» – говорят гурки, когда происходит такое.
Металлическое навершие на головке рукояти символизирует всевидящее око бога, а в практическом плане закрывает кончик хвостовика лезвия, проходящего через всю рукоять, и позволяет использовать рукоять кукри в качестве молотка.
Характерно, что настоящий боевой кукри имеет в комплекте еще от двух до шести «младших братьев». Эти маленькие ножики тоже, помимо практического, имеют скрытый, сакральный смысл.
3. Этот нож гурки считают «живым», не любящим определённых действий. Так, если вращать кисть с ножом, нож непременно вырвется из руки и отлетит в сторону. Неудобен кукри и для колющего удара. Фехтовать и парировать удары таким оружием также должно быть очень сложно. Поэтому и владеть этим ножом мальчиков учат с детства.
4. Извлеченный из ножен кукри должен почувствовать «вкус крови», прежде чем будет засунут обратно. Поэтому гурки никогда не вынимают кукри из ножен без веской причины. А перед тем, как вложить нож обратно в ножны, делают себе небольшой надрез на пальце, чтобы выступила капелька крови.
5. Кроме того, гурки с малых лет изучают боевое искусство, называемое… «кукри»! Это целый набор приёмов боя, охоты и ритуалов с использованием одноимённого ножа. Кроме того, философский подтекст этого искусства в том, что если нет достаточных оснований, лучше убежать или уклониться от боя. Гурки никогда не выясняют, кто из них сильнее. Но если основания есть, и противник не раскаивается в содеянном, гурк наносит молниеносный удар ножом. Убив противника, он спокоен, ни о чём не жалеет. Так учили его с самого раннего детства. Так поступали его предки. Таков закон, которому он подчиняется.
6. Гурки-охотники настолько верили в силу, которую даёт обладание кукри, что не боялись нападать в одиночку на тигра – демона в зверином обличье. Происходило это следующим образом. Подкравшись поближе к хищнику, охотник ударял его по лапе, почти отрубая ее или, по крайней мере, перерезая сухожилия. После этого тигр почти терял подвижность и начинал слабеть от потери крови. Убедившись, что с поврежденной лапой он почти не мог двигаться, гурк наносил завершающий удар в шею или в горло.
Отличительной особенностью кукри является «горбатый» обушок конца клинка, наклоненный на угол от 20° до 40° (реже до 50°) к линии рукояти. Следует отметить, что и прилегающая к рукояти часть клинка имеет легкий наклон к её оси – до 7°. Древние ножи кукри могут не иметь выраженного угла на обухе. Плавно закругленный обух называется «хэнши» (hanshee); некоторые региональные разновидности кукри (например, «будхум» (Budhume)) имеют подобную форму обуха и сегодня.
Именно такой изгиб обеспечивает клинку, длина которого обычно составляет от 200 до 350 мм, уникальные рабочие свойства: наносимый «брюшком» клинка удар одновременно является рубящим и режущим, что обеспечивает удобство и быстроту рубки прочной и пружинистой низкорослой горной древесины. Этой же цели подчинен достаточно толстый обушок, достигающий порой толщины в 10 мм и превращающий нож кукри в гибрид тяжелого ножа и топора. Ширина клинка листовидной формы, в зависимости от назначения кукри, варьируется от 30 до 100 мм. Вес подобных ножей составляет от 500 до 1200 граммов, причем древние разновидности имели значительный размер и небольшой вес - до 700 граммов. Современные модели существенно прибавили в весе – до полутора килограммов, одновременно став короче. Встречаются и модели-переростки, достигающие длины от 700 мм до 1,5 м и веса, превышающего 7 кг: их используют в церемониальных целях, для жертвоприношений скота.
Клинок
Материал клинка – углеродистая сталь: в прежние годы в качестве сырья использовались списанные рельсы и части железнодорожной техники, настоящее время производители предпочитают рессорные пластины от грузовиков и автобусов – наибольшей популярностью пользуются германские и шведские, далее, в порядке убывания, японские. Клинки выполняются по старинке, ручной ковкой – на ручном молоте или даже с использованием труда молотобойцев. Для сочетания хороших прочностных свойств клинка с высокими режущими характеристиками лезвийной части на крупноразмерных моделях используется зонная закалка: прилегающая к режущей кромке часть калится на HRC 56 – 58, а тело клинка - HRC 35 – 48. Величина угла заточки меняется по длине: минимальная возле рукояти и максимальная на средней части брюшка клинка.
На клинках выполняется два вида дольев – хол (khol) и чирра (chirra). Первые, сравнительно узкие (до 5 мм шириной) и глубокие, идут по одному или парой вдоль обуха клинка вблизи рукояти, сближаясь возле места загиба обушка. На старых кукри они служили задачам снижения веса, балансировки и обеспечения жесткости клинка. В настоящее время в связи с уменьшением размеров клинков хол зачастую лишь намечается зачеканиванием. Чирра пролегает вдоль режущей кромки по всей длине клинка. Этот вид дольев, более широкий (до 20 мм) и менее глубокий, чем холл, чаще всего встречается на ангхолах. Классическим считается выходящий на лопасть клинка «тройной дол» (Tin Chirra), хотя их может быть два и даже один. Примечательно, что в качестве чирры рассматриваются и широкие спуски клинка вогнутой формы, образующие режущую кромку.
Отличительной особенностью кукри является «горбатый» обушок конца клинка, наклоненный на угол от 20° до 40° (реже до 50°) к линии рукояти. Следует отметить, что и прилегающая к рукояти часть клинка имеет легкий наклон к её оси – до 7°. Древние ножи кукри могут не иметь выраженного угла на обухе. Плавно закругленный обух называется «хэнши» (hanshee); некоторые региональные разновидности кукри (например, «будхум» (Budhume)) имеют подобную форму обуха и сегодня.
Именно такой изгиб обеспечивает клинку, длина которого обычно составляет от 200 до 350 мм, уникальные рабочие свойства: наносимый «брюшком» клинка удар одновременно является рубящим и режущим, что обеспечивает удобство и быстроту рубки прочной и пружинистой низкорослой горной древесины. Этой же цели подчинен достаточно толстый обушок, достигающий порой толщины в 10 мм и превращающий нож кукри в гибрид тяжелого ножа и топора. Ширина клинка листовидной формы, в зависимости от назначения кукри, варьируется от 30 до 100 мм. Вес подобных ножей составляет от 500 до 1200 граммов, причем древние разновидности имели значительный размер и небольшой вес - до 700 граммов. Современные модели существенно прибавили в весе – до полутора килограммов, одновременно став короче. Встречаются и модели-переростки, достигающие длины от 700 мм до 1,5 м и веса, превышающего 7 кг: их используют в церемониальных целях, для жертвоприношений скота.
Клинок
Материал клинка – углеродистая сталь: в прежние годы в качестве сырья использовались списанные рельсы и части железнодорожной техники, настоящее время производители предпочитают рессорные пластины от грузовиков и автобусов – наибольшей популярностью пользуются германские и шведские, далее, в порядке убывания, японские. Клинки выполняются по старинке, ручной ковкой – на ручном молоте или даже с использованием труда молотобойцев. Для сочетания хороших прочностных свойств клинка с высокими режущими характеристиками лезвийной части на крупноразмерных моделях используется зонная закалка: прилегающая к режущей кромке часть калится на HRC 56 – 58, а тело клинка - HRC 35 – 48. Величина угла заточки меняется по длине: минимальная возле рукояти и максимальная на средней части брюшка клинка.
На клинках выполняется два вида дольев – хол (khol) и чирра (chirra). Первые, сравнительно узкие (до 5 мм шириной) и глубокие, идут по одному или парой вдоль обуха клинка вблизи рукояти, сближаясь возле места загиба обушка. На старых кукри они служили задачам снижения веса, балансировки и обеспечения жесткости клинка. В настоящее время в связи с уменьшением размеров клинков хол зачастую лишь намечается зачеканиванием. Чирра пролегает вдоль режущей кромки по всей длине клинка. Этот вид дольев, более широкий (до 20 мм) и менее глубокий, чем холл, чаще всего встречается на ангхолах. Классическим считается выходящий на лопасть клинка «тройной дол» (Tin Chirra), хотя их может быть два и даже один. Примечательно, что в качестве чирры рассматриваются и широкие спуски клинка вогнутой формы, образующие режущую кромку.
